〗第三域·心空间〖

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地区:天津

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〗第三域·心空间〖

　　上山、下山、上山、下山、上山、下山、上山……　　　想目睹新奇的风景，便难免，多走些僻静的路途。方圆十公里内最慢悠悠的人，偏偏注定要做一个行者。　　幸好，我不会"筋斗云"，无法将取经变成"天竺一日游"。所以，我只能背着行囊，朝着一个方向慢慢走。　　行者的未来属于大地。也许结庐安居，日耕不辍；也许提刀夜行，啸聚山林；也许神秘失踪，然后在虎粪中化验出我曾经存在的痕迹。　　唯一可以预见的是：假如遇到了可爱的花花草草，我希望，能够感受到它的存在，并幸运的，将其世代传承。　　　　　　　　　　【○五年三月】

文章

☆贵宾通道☆ 　（作者置顶）

☆茄子手记☆
http://the3world.bokee.com/catalog_225523.html
（核心文字。榕树下发表。）

☆小茄切丝☆
http://the3world.bokee.com/catalog_225524.html
（多是非发表的自言自语。）

☆朝花茄拾☆
http://the3world.bokee.com/catalog_225525.html
（小品。慢品。）

☆天下布茄☆
http://the3world.bokee.com/catalog_225526.html
（留白。）

☆菜篮子☆
http://the3world.bokee.com/catalog_225527.html
（篮里。）

☆百菜园☆
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（篮外。）

★克里希那穆提
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★最友情链接：http://chitta.ttsite.com/?u=7156491

- 作者：比茄多耳 2006年08月31日, 星期四 10:02　回复（0） |　引用（1）加入博采

路过拾遗

　　路过一本杂拌教材，看到一个好词儿嵌在一句干燥的话里——“那谁的派，重视脚本自由。”

　　“脚本自由”。嗯，好词儿，Fou（阳平）起来。

　　天生甲乙丙。甲等人有甲等的自由，可以在坚实的原点上挥发自己的生命力。但并非只有甲等人才能嚣张，天才和怪才，通通是人才。只是乙级以下的幸福感往往怪怪，只得孤承一派，要么剑宗，要么气宗，总归不那么齐全。

　　要想把各色人等筛出来，最好的一个箩就是“亲密关系”。无脚本自由与情感流转不能的伴生关系太明显。丙子们可以搞定事业、搞定身体、搞定人际，搞定亲密关系……但恰恰的，亲密关系是永远不会被搞定的。

　　有个大佬说自己在调理属下时，很注重他们的婚恋情况。所有在后院开篝火晚会的，全得慎重提拔。他可不是道德版主，他知道亲密不能的人就是不齐全。这人有眼光，够狡猾。

　　所有亲密能量天生受阻者，他们的脚本指向总是偏离幸福。极有可能的，他们也攒足气力向着不幸去努力。所以，不自由。有时，丙者也会被某人突然点亮，他说——我爱了！可是，他的情感依旧是不流转的，他又拿什么来爱别人呢？八成，与预设脚本的高度契合是动因。可他的脚本指向又十分的“霉”……唉，叹气、叹气。并且鱼找鱼、虾找虾、甲找甲，二丙联姻又非常多见。这是一种心理上的近亲结合，俩人付出得到的都如此真假难辨，甚至拿爱恋当抗日，一起在那糊弄鬼子。当然也不是完全没好果，如果互补性好，总有适度的幸福。再说人这生物适应能力好强的，把多余的情绪掐死，把神经炼得跟钢丝儿一样，没有过不去的火焰山。

　　丙等人最好找个甲等人，近朱者赫，近甲者乙。但就怕资深丙子只有遇到另一个丙丙时才来电——剧本上原就是这么安排的。算了，给别人念Shun（阳平）总是一件不太厚道的事情，不厚道的事情要少做，偶尔做一些调剂生活就可以了。

　　另一种比较酷的就是“想”了，这种做法很“科学”。一个人可以利用他的认知能力，来伪造爱的感觉。对呀，既然火可以发电，水也可以发电，那么爱可以爱，想也可以爱喽。他先是习惯于不停地想，当这种强大的“想”聚焦于一个异性的时候，他越想她就越可爱，他越想他就越爱，越爱越想，越想越爱。然后他宣称，我爱了。其实这个过程只基于一个认知的基本原理——注意赋予意义。因此他所宣称的“爱”，只来自于他的注意，伴生于他的思维活动。但他把她“搞定”之后，必然会注意转移，不再那么的想，也就不再那么的爱。这种过程造就了一类循环爱人：周一二三四五，爱你！六日休息。下周，重新来过……

　　前阵儿，有个丙妹直说自己不会爱，知道这样的自己一定够不上幸福的边儿。疑似觉悟，但细一打听——啊！世道一片黑漆，生命没啥意义，独自寂寞零仃，男生蛇虫鼠蚁……请允许我不能免俗的晕一下，这近乎抑郁性神经症，不属觉悟范畴。

　　不自由就是不自由，把不自由反过来拧者干，还是不自由。

　　否多了，难免有所伤。但假伤是用来抵御成长的，而真伤却总是可以愈合的。不厚道多了，难免要假厚道地分赃一下。在此寄上一句给丙妹，也聊充本文之结语：

　　一个焦虑的孩子，要想过得比自己的父母更加幸福，那需要很大的觉悟，和——很多的勇气。

　　〖○七年十一月十九日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:10　回复（3） |　引用（0）加入博采

谁证明动物喜欢大自然　□　蔡康永

　　我对一些事的相信，看似坚强、实际上很脆弱。比方说：动物应该生活在大自然、而不是动物园。如果有人不这么想，而他又很雄辩，我也许就会动摇。

　　我手上正读到的这本小说，主角是印度一个动物园老板的小孩，这小孩在小说一开始就很大声责备我们这些天真的人类，说我们一厢情愿地以为：动物有多么热爱野外；多么热爱远走几公里，只为了喝一口河水，还要被河里的鳄鱼吓得半死；或者，多么热爱狂奔到心脏都快爆炸，却连只兔子都捕不到；又或者，以为动物多么热爱被蚊蝇绕头飞舞，被吸血的小虫死叮在伤口上。

　　这个动物园老板的小孩继续说：当我们这些人全心相信土拨鼠爱钻洞、狮子爱奔驰、蟒蛇爱猎杀的时候，我们自己却快乐地为自己盖起遮蔽风雨的房子，装自来水管、建医院看病、造超级市场买洗干净的肉、开汽车免得走断腿。我们这么享受干净的水和食物、安全的住处，有人替我们剔去鱼的刺、有人拔去我们的坏牙。

　　这样的我们，却自命正直地相信动物都该活在野外、发炎、拉肚子、牙痛、中暑。

　　这个小说里的孩子，觉得好的动物园绝对是天堂，住在里面的动物幸福得要命，才不可能想念野外的饱一顿饿十顿、整天担惊受怕的日子。如果一定要把这些动物再赶出去，赶回大自然，那叫惩罚，不叫“放它们自由”。

　　我没有被这小孩说服。我觉得人为了自己奇奇怪怪的原因而出手去干涉动物的生活，是件很蛮横的事。

　　可是被干涉了的动物，是不是比较幸福？我就不知道了。笼子很小的鸟、缸很小的鱼，当然很苦。那如果笼子大到像一栋楼、鱼缸大得像一个湖呢？

　　有人喂养和照顾、渐渐失去天性，描述起来很可悲。但是我们自己就是这样长大的了。为了换取医疗、食物、住所、汽车，我们心甘情愿地住在舒服的笼里、做很多工作、考很多试、观看、也被观看。

　　我本以为我可以很坚定地对动物园这件事发表意见，哪知道一个小孩的质疑，又让我看见了自己。

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:09　回复（0） |　引用（0）加入博采

移民

　　一天，一个郁闷的人去申请移民签证。

　　移民官问他：“你准备到哪里去？”

　　“只要能离开这，哪都可以。这里实在是太糟糕了。”

　　移民官苦笑着拿出一个地球仪，“你自己选吧。”

　　他慢慢转动地球仪，良久良久，然后问到：“你还有没有别的地球仪？”

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:08　回复（0） |　引用（0）加入博采

自信

　　一天，一个绝顶聪明人跑来找某大师，非常迫切，又十分的激动。

　　“快来帮帮我！我受不了啦！”

　　“发生了什么，让你如此痛苦？”

　　“真是糟透了。最近我开始感到强烈的不自信，这太可怕了！请您告诉我，我要做些什么来快速消除它。”

　　“你一向以自信闻名，究竟发生了什么事让你失掉了自信呢？”

　　“我发现……每个人都能像我同样的好。”

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:07　回复（0） |　引用（0）加入博采

『心说』局外人　□　David Servan-Schreiber

　　在我16岁的时候，我觉得加缪说得有道理：这世界彻头彻尾的荒谬。我们所有人都在命运之洋里茫然浮沉，偶然碰上同样迷茫的人。而最终我们还搞不清发生了什么事，便一命呜呼。如果幸运的话，我们可以保持一点诚实和尊严：起码我们认识到整件事的荒谬。此外再没有什么可以期待的。

　　如今我41岁，在花了多年时间护理世界各地痛苦和迷茫的男男女女之后，我对《局外人》的看法变得截然不同。我认为加缪笔下的英雄显然活在情感割裂的状态里。他对生命一无所知，从来不转向内在：他在母亲的葬礼上无法连接内心的痛苦和哀伤，在女朋友身旁也无法与喜乐和爱慕接通。他也极力抗拒任何与超越性的层面联系的机会。

　　经过千百万年的进化，我们情感脑的构造使它渴求生命的四个层面，这些恰恰是那位局外人所否定的：与自己身体和内在状态的联系感；与某些特定人保持亲密关系；在所属社群里担当坚实的角色；以及感到和生命的奥秘联系起来。一旦我们疏离了这些层面，而向外苦苦寻觅生命的意义，只落得徒然，在处身的世界里，我们变成了……局外人。

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:06　回复（0） |　引用（0）加入博采

『心说』埃维尔　□　David Servan-Schreiber

　　埃维尔是一位智商高达130的会计师，可以称得上“智力超群”。他是所属专业团队里备受推崇的成员，已婚多年，育有几名子女，过着舒适安稳的生活。但有一天，他接受了一项脑部手术，结果不幸“割断”了认知脑与情感脑之间的联系。他变得无法做出哪怕是最简单的决定，只能过一天算一天。那些决定对他来说完全失掉“意义”，他只能用抽象的方式来思考决定。奇怪的是，智商测验显示他的智力依旧超乎常人。尽管是这样，他却无法知道如何生活下去。他失掉了内心真实的直觉，面前所有可能的选择只是一堆混乱的细节。不久，他失掉了工作。随后，他的婚姻破裂。接着，他连续搞了一些有问题的生意，最终赔光所有的钱。尽管他的智商还是完整的，但是没有情感的指导，他的行为还是变得一塌糊涂。

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:05　回复（0） |　引用（0）加入博采

走神儿

　　有个优秀的门徒决心踏上智慧之旅。他堵在上帝面前请求传授世上最伟大的智慧。

　　上帝无奈地搔搔头皮：“我的朋友，这么热的天气，口太干了。你能先给我一杯水吗？”

　　门徒立即奔赴最近的村子，敲开一扇门乞水。一位MM前来应门，他们一见钟情……

　　很久后的一天，雨突然下个不停。越来越大，越来越大，最终造成了洪水泛滥。洪水淹没了街道，冲走了房舍。

　　门徒紧抓着他的妻子，肩上扛着他的孩子，在水中东倒西歪，几乎不能立足。他大叫：“上帝，快救人呀，你磨蹭嘛哪？”

　　上帝坏兮兮地反问：“嘿，我的朋友，我要的那杯水呢？”

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:04　回复（0） |　引用（0）加入博采

『心说』爱的局限　□　Bert Helinger

　　原生家庭中没有处理好的问题，往往是新关系出现障碍的主要原因。

　　不少人错误地认为只要有爱就万事大吉了，或者错误地相信爱能够弥补彼此间的一切缺陷。这种错觉影响了我们的判断力，使我们不能清醒地掌握做事的分寸。

　　对于系统来说，为了爱发展顺利、结出硕果，系统内平衡的环境是其中一个关键因素。付出更多的爱来弥补系统的不平衡是不会成功的。爱只是一颗种子，并不能改变土壤。伴侣之间爱的顺利发展，是双方的渴求，但在家庭系统这个更大的背景中，我们彼此之间的爱并不是决定性力量，无法抗拒系统的牵引。

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:03　回复（0） |　引用（0）加入博采

聪明的小猴子

　　有一只聪明的猴子，自小就到都市里求取真经，在各大马戏团深造多年。昨晚，他学业有成，载誉归来。

　　破晓时分，他爬上最高的棕榈树，手中挥舞着一个很大的椰子。

　　一只兔子路过，抬头看看他，问到：“老哥儿，你干啥你呀？”

　　“我等大象呢。我要用这椰子把他打昏。告诉他，我才是丛林之王！”

　　兔子很崇拜地看了他一眼，走开采蘑菇去了。

　　不久，一头野猪走来，关切地问到：“兄弟，努么地啦？”

　　“我要抓住大象，用这个椰子，啪，打他个满脸开花！”

　　野猪撇撇獠牙，崩出俩字儿——“介货。”

　　中午，一只喜鹊从树稍飞过。。。

　　小猴子吼道：“告诉大象我要用他脑袋瓜儿开椰子，我跟他单挑！”

　　喜鹊的身子往下沉了一沉，绕个圈儿，飞走了。

　　傍晚，大象刚好从这条路回家。他在棕榈树上蹭了蹭痒，然后伸出鼻子想卷些叶子。这时，他才看到了安静的小猴子。顺便打声招呼，“你好啊。”

　　“我、好。”

　　“你没事儿吧？”

　　“没、有。”

　　“那再见啦。”

　　“白、白。”

　　大象莫名其妙的，拖着沉重的步伐离开了。

　　过了一段时间，小猴子从树上下来，用石头敲开椰子，开始喝椰汁、吃椰肉。

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 17:02　回复（0） |　引用（0）加入博采

慈禧在那头　□　李耀军

　　这几天忙着骑自行车调查市场，每天总有六七个小时在"马背"上度过，实在无聊，就边骑车边看路边的广告牌。凭心而论，最有创意的非房地产广告莫属，有些楼盘广告的想象力和吸引诱惑力，让我心摇神驰，拍车叫绝，差点撞上一辆宝来。

　　晃晃悠悠骑在大都市街，看见路北一个大牌子，上面只画着一条独木舟，广告语是："陶然亭在南，我在北岸"。我吃了一惊，陶然亭我熟，北边好像没什么河啊。停下车子仔细琢磨，方有点明白，这个楼盘应该是在陶然亭公园北面，距离多远广告没说，估计不会过了长安街。人家广告主就是要使你将楼盘和陶然亭想到一处去，暗示你如果买了房子就能和陶然亭作街坊，当邻居。当然，这些都是你自己想像的，人家可什么也没说。我深感佩服，感叹这楼盘里面有高人。

　　边走边看，路过红莲南路一处楼盘叫北欧印象，这我明白，房子盖的是北欧风格。但再看售楼处，门上贴着告示说今天是芬兰日，又让我坠入雾里。莫非这楼盘还过生日？今天是芬兰日，那明天可能是瑞典日，丹麦日，敢情每天到这楼盘看看就能免费北欧六国游？那要是买了这儿的房子还不跟移民北欧差不多？真划算。

　　从北欧印象往北，又看到几栋新楼，写着广告词："身居闹市，也能品到茶香"。我赶紧四周张望，看有没有成片的树林茶园什么的幽静所在，只看到几棵光秃秃的杨树。正迷惑，突然恍然大悟，继而哈哈大笑，原来这楼盘建在宣武区的茶叶一条街边上，挨着一个个茶叶商店，当然能"品"到茶香了。想不到广告成了脑筋急转弯，想买楼得先把谜猜对了，才有资格掏钱。

　　在去南二环的路上，有这样一个楼盘广告，广告词是"金融街的后花园"。我摸着点规律了，估计商家是想让买家这样联想：这个小区就和金融街隔一墙头，那我住进去就能和银行处邻居了，别人就会认为我可能是银行家，说不定我孩子会被钱气儿熏陶成洛克菲勒呢。多么神奇而富有创造性的蛊惑，像一把锋利的匕首，正中追逐财富梦想的民众的软肋，你只要买了这儿的房子，肯定能天天作梦梦见银行成了自己家的钱柜。

　　在先农坛体育场旁边，我到一个叫耕天下的楼盘看了看，来头真不小，正在建的小区里竟然圈着二十几棵百年古柏。小区广告上还介绍，其中一颗古柏已经有400年以上历史，好像还是朱由俭或其他哪个皇帝亲手栽的（得查查是不是违反文物保护法），再结合楼盘耕天下的名字，让您难以自制地梦见这样的场景，皇帝是这个小区的园丁，你在自己房子阳台上的游泳池里搓着澡，就可以把天下给"耕"了。真是前无古人的伟大构想！我实在分不清买家还是卖家陷入了疯狂，或者都疯了，被财富与权力的梦想之火烧疯了，才想出这么天才的创意来。

　　读着一个个楼盘广告，我的感觉像是在梦游，做着一个个白日梦、春梦、发财梦，下的破自行车感觉像奔驰宝马一样宽敞、舒畅。但梦总是要醒的，我领悟了这些楼盘广告与其他广告一样，销售的无一例外都是梦想，这已经成了商家广告的惟一真理，但京城楼盘的可恶之处在于他们根本就不是卖房子，他们吝啬贪婪得只出售虚幻的梦想，就从民众口袋里抓出实实在在的银子。不幸的是转型期的我们都有发达的财富想象力，甚至有人生活在幻想里，那种美妙程度类似吸毒产生的幻觉。从这种意义上说，地产商们卖的不是房子，也不仅是概念，而是一个个关于财富权力地位梦想的骗局。业主们倾其所有买到一个好梦，搭售一套钢筋水泥，而造梦与解梦的"周公"们成为财富榜上上窜下跳的人物。

　　老友梦起，流浪北京几年，举家食粥借债度日，但乐观本性不改，且善梦好梦，听我聊起北京的楼盘，诗兴大发，仿余光中〈乡愁〉赋诗一首，摘录如下：

　　刚来时

　　身无半文

　　借住北大学生宿舍

　　我在里头

　　陈独秀在外头

　　半年后

　　日进五十

　　在租了间板楼

　　我在外头

　　烈士在里头

　　现如今

　　我失业了

　　在长安街延长线租一间朴素的平房

　　但与故宫简直睡一条被窝

　　我在这头

　　慈禧在那头

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 16:56　回复（0） |　引用（0）加入博采

『帖留』Krishnamurti论坛片断史

　　抱定庄严的“游击”思想，在论坛里搅和了两年多。我曾经声明过，自己不愿为坚守某一见解而陷入阵地战。其一，我滑头。其二，自从我缩减上网，网时着实紧缺，除去做事，就没剩多少精力能花在坛子里。

　　不过，毕竟是见过二年风雨变迁，虽偏见多多，但又想写点东西聊发感慨。

　　刚来时，此地派系林立又界限混杂，经常发生乱七八糟的口水战。哈哈，这恰好符合我混水摸鱼的光荣传统。一上场，我就参与了对“雅言派”的围剿。那几个家伙说话佶屈聱牙，把白话文说得跟古文似的，把古文说得跟火星文似的。跟他们讨论什么都脑仁儿疼，搞不清几位大兄在说些什么。反正他们一说话，我就混进反对派，在底下蹬鞋踩袜子。不久“雅言派”就撤退回火星了。这时，见过彩虹、绿叶……

　　过了一阵子，我又看“揪小辫儿派”不顺眼，这派的家伙不好好体味对方的话，只是以克师的言语为尺度，专抓别人的小辫子。这时，我注意到了凡夫，那时的他，很像维族的小姑娘。那时的坛子，尚重温吞的骑士礼仪，突然冒出个“武士道”，我是蛮欢迎的，我这人，是有点看热闹不嫌事大。

　　凡夫，踏上了勇猛精进的前程。我，依旧蜻蜓点水的裹乱。凡夫，渐渐强势，开始着手清理比较脱线的“左道旁门”。我觉得，干我甚事。

　　又过了一阵子，论坛开始变得让人疑惑。而昨天，开始让我感到意外：

　　xwhyeye ：克是一个美丽的世界，但是越过克后，还有更加广阔的世界。

　　凡夫：纯属胡扯。

　　xwhyeye ：我说那个更广阔的世界是“自己”，你信不信？

　　凡夫：胡扯。

　　xwhyeye ：…… 希望您能认真看完之前的对话并做思考后再发表看法。之前我所说的克的世界，是指克所表达世界，他表达的思想。而一个更广的世界，则是自己所体验的世界，所理解的世界，也是生命的过程。它是属于每一个人的，独特的。它不比克的世界美吗？不比克的世界更广阔吗？

　　克只不过是属于每一位读者自己的世界所包含的另一个小世界罢了，但是如果将克看作比自己的世界还要高大深远的世界的话，那么到底是过自己的生活？还是在过克的生活？……

　　凡夫：纯属瞎扯！

　　茄子：xwhyeye扯得极好！

　　凡夫：建议比茄多耳与xwhyeye一起扯，哈哈！

　　茄子：我很荣幸。

　　咦？我最终还是失掉了中立。我加入了“右派”，因为已经没有了游击的空间。背后是我的所见、所感、所信，已无处可退。

　　大致记得，有一个被纳粹杀掉的牧师，他在临死前说过这么一段话：他们开始杀共产党，我不是共产党，所以我没有说话；他们开始杀同性恋，我不是同性恋，所以我没有说话；他们开始杀犹太人，我不是犹太人，所以我没有说话。最后他们竟然来杀我了！我发现，已经没有人站出来为我说话……

　　当每句话，每句闲谈，总有个“真理裁判所”来下句定论，真的让人很不舒服。当某些人凭借着一种伟大的智慧确立起自己的言语霸权，那我宁可选择沉默。我不游击。

　　太阳升起又落下，大家相聚又别离。也许，又一撮儿“不纯洁者”将悄然星散……却不知，那下一撮儿闭嘴的又会是谁？

　　〖○七年八月二十八日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 16:51　回复（0） |　引用（0）加入博采

蒙古驾照

　　“出师未捷……泪满襟”的原因挺多，比较常见的就是油门刹车一脚踩，车子的一部分要前进，而另一部分在坚决抵抗。车体在剧烈又徒劳地颤动，与其说他在前进，不如说他在原地蹦跳，累成残废也上不了3迈。早晚油料耗尽，本次飚车也就随之结束。但要这么彪的玩儿车，对车子太不人道，久而久之难免酿成病患。

　　神人流，不仅如此飚车，还定期砸车。只要路人甲、事件乙，扣动了他的情绪扳机，他便立即对车体一通暴砸。就算已下达禁砸令，但他可以反复驾车撞击隔离墩，或干脆上路玩碰碰车去也。反正有的是自扁手段，一个人要存心收拾自己，那拦可是拦不住的。

　　常常，他没有意识到自己的主动性，只得将事故简单的归因。是意志不够？是积习难改？还是命运不够意思？唉，那是已成无意识的神经质反应，那是致命短路造成的“自戕求生”。在这过程中，他是具有主动性的，虽然这种主动性又是非常“不由自主”的。

　　“不由自主”导致行为强迫。所以这种砸车的欲望很急切，有时车子开不动，他还得举起隔离墩在那自拍。但幸好，这种砸车行为很僵化，也很程式。这就是“反应式”行为的弱点——它无法脱离呆板的“刺激——反应”模式。这种模式很顽固，如果它“列阵”于无意识领域，那它就是强大且不可抵御的。既然如此，我们不妨研究下兵书战策，看看如果敌阵严整坚固，我方有什么精妙兵法可操胜券？

　　在世界历史上，最成功的武力扩张出自13世纪的戈壁草原，其伟大统帅就是撼动地球的铁木真同志。同时西方人也公认“在中世纪里，战略的最好例证并不出在西方，而是来自东方。”成吉思汗先生没有著书立说的兴趣，但他对蒙古兵法做出了精到的总结。在统一部下战术思想时，他只归结了一句话：“进如山桃皮丛；摆如海子样阵；攻如凿穿而战。”

　　这兵法，也是心法，依此运用意识兵力即可击破顽固的“刺激——反应”模式。在早期，对敌阵几乎一无所知，所以要将意识分成小队联络前进，每一队既是攻击波也是侦查兵。只有当划拉到的信息碎片达到一定的量，才可以明晰拼凑出完整的“刺激——反应”结构。终于见面了！然后意识便要如海潮般将这没心肝的“自残体系”包围。一方面断掉它与外界的联系，专注于“核心反应”。一方面不断骚扰揉搓它，直至暴露它的天生弱点。最后，在这一结构的薄弱环节投入意识精锐，如“以凿攻木”般透阵而入，直至结构瓦解。

　　何处薄弱？一眼可以看出，在“刺激——反应”二词之间有一个破折号，找到它，切断它。很多时候，刺激先引发特定的“负性情感”，再导致要命的惊跳、回避反应。我们就研磨那特定的“负性情感”。有时更鲜明的，是一种特定的“身体感觉”。我们就按摩那特定的“身体感觉”。反正就是把积极意识从刺激与反应间的缝隙中坚决地凿进去，使刺激与反应渐渐分离，使二者之间有一个能产生自由选择的距离。这个距离，是成与败的距离。对有的人，是生与死的距离。

　　〖○七年八月九日下午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 16:49　回复（0） |　引用（0）加入博采

胜负手

　　以我零点九段的围棋智商，将你的关键抉择比喻为“胜负手”。因为胜负手大致有如下三个特征：1）眼下的棋局很不乐观。的确，一个遭神经质干扰捆绑的人，在脑筋正常时肯定无法乐观。这一点，是必然。2）有强烈的求胜意识。没人喜欢一直比成功大一辈儿。这一点，大家都支持。3）非此不足扭转局面的关键之着。这……这就不好先下断语，还是咱一起琢磨琢磨。

　　对于家庭系统的问题，你只走到了“二期愤怒”。早期怒火来自隐秘或鲜明的恐惧，还有无法忍受的“不公平”挫折，属于自我保护性的以攻代守。二期愤怒基于部分的觉察，发现传下来的少了些爱，多了点“毒”，往往表现为问责与声讨。“外科心理”提出“声讨——分离”模式，其应用价值是很有限的。实际上，只有走上“接受——联结”之路，才有同情、共情的体味，才有日渐升起的一点感恩之心，才能重获爱的开端。

　　心已近枯，那“爱”的顺畅流转就是最切实的胜负手。如果心中没有情感的火焰，那脑袋里只好充满情绪的滚滚烟尘。这时下出的“关键之着”，难妙而易昏。

　　有的“神人”专注与自性恢复联系，从而免于迷惘，重获能量。他们的办法很踏实，就是减少意识的分散，尽量珍惜每一分建设性力量。一点儿，一点儿，直至意识大体完整，建设性行为占据主要优势。那时，即使在逃避反应中也有部分神志是清醒的，可以叫停“神经”，至少也能限制它的破坏性。风平浪静，藏身在“猫耳洞”里的真情实感才敢出来逛逛。然后联手建立成长同盟，平推障碍，滚动前进。这种方式虽苦，但对脑瓜机灵的要求不是太高。照此开练，也算胜负手。

　　还有一种方式以“觉察”为核心，只是要入门一般得有点儿功夫底子。比如正处在身心全面失调的时候，就得先把四分五裂的意识划拉成一堆儿，才能有所觉察。觉察是好功夫，但冲突大、基础差的朋友们常常干眼馋，练不上手。

　　觉察是很奇妙的。面对神经质需要、想像力滥用、踩电门式逃避……传说中，身怀觉察内功的剑客是这样的：

　　层林尽染，枫叶漆红。叶下，一对阅尽沧桑的眸，一双骨节嶙峋的手，一柄形式古拙的乌鞘长剑。
　　风乍起，红叶栗栗，天地间霎时充满凄冷肃杀之意。风扑面，如万千利刃般，碾压而来。
　　剑离匣。千锤百炼的剑，千锤百炼的剑法，已是铁中的英，钢中的钢。
　　风愈急，带起一阵阵凄厉的呼啸，摧裂满枝红叶，如血雨纷纷。凄绝！亦艳绝。
　　剑式朴拙，只是直直的一刺。沿着风间的缝隙，这样直直地刺了进去。
　　“噗！”宛如刺破了风的魂，风止，雨息。
　　风，曾凌厉无匹，如今，竟已了然无痕。满天乱红自由舞蹈着，飞扑入母亲的怀抱。大地就这样默默承托着一切纷扰与狂乱，因为乍起的，总会过去。大地无言，静谧。
　　“咔。”长剑还鞘。剑客萧索地伸出灵犀二指，摆成一个秀拔的“V”——口中淡定地吐出一个字——“耶！”

　　嗯。多美好啊。大家好好觉察吧。
　　嗯？我要说什么来着。……想起来了。神兄，你刚刚初步摆平些抑郁、焦虑等罗嗦症状，难免有些自大。郁闷很久的野心终于复苏，你想获得你“应该”获得的东西。你厌烦了“超脱逃避”，你想“征服战胜”。

　　你要当惯了机甲斗士，这么狠拼，对爱无益，但对你确实有“利”。但是，你飘了这么多年，卑微的无能感早成了你的死穴，虽然暂时“以傲代卑”，但并不代表你有了“金钢不坏”的内功。你的心理“脆性”依旧非常之大，想出来的“自尊”也易伤到荒谬的程度，在这实际而又纷扰的现实中，那些尚未久别的“发小”一定会回来和你欢聚。除非你一面麻木感受，一面伪造现实，靠胜利感、征服感、报复的快感顶着一股邪劲当动力。说白了，就是从一种神经质，换成另一种神经质。

　　从人际上讲，你的疏离性没有改变。即使从逃离别人，“进步”到控制、利用别人，但你依旧没有和别人在一起，没有和健康在一起。而且，你也没有和自己在一起。你的情感太干了，支持不了你的行动。虽然有野心推动你，但神经质的野心是想像力构思出来的，所以盲目，所以永无满足。虽然你可能会得到更高的社会评价，但你的亲密关系又在何处立足呢？……神经质与幸福是势不两立的死敌。

　　总之，你隔断家庭、远征求胜、期待“荣归”的计划，并非解脱神经质倾向的“胜负手”。——革命尚未成功，同志仍需努力。

　　〖○七年八月二日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2008年02月21日, 星期四 16:47　回复（0） |　引用（0）加入博采

Bf≈（God＋Dog）／2

　　没有恋到至高至强的“God”，却被坚韧痴缠的“Dog”苦恋。那是选择不唾手亦可得的小D，还是继续划拉神出鬼没的大G？——这的确是一道干系重大的选择题。

　　我的答案是C：先别轻言“选择”。

　　选择要有主体，我们先要搞清楚“谁在选择？”。是爱在选择吗？不是。是“需要”在选择。这就很要命了。

　　由于老传统和旧家庭，常压制出一类内在能量严重不足的女生。她的生存之道不是自然成长，而是讨好“强权”。稚龄之时，她以无尽的乖巧听话，换得了家中强者的疼爱。日久年深，“变异”内化，她的心中郁结出顽强的依恋与崇拜。但代价是，她的内在成长受到了极大压抑，本该的独立与健全竟意味着失去抚慰、堕入恐慌。独自面对这个处处潜藏“敌意”的世界，她孤弱无助，茫然无措。于是，她与命运做了场一相情愿的交易——放弃内在的能量之源，换回外在的“安全罩”和乞求关爱的积习。终于，一种僵化的生存模式成为唯一，这唯一的模式渐渐渗入人格的各个层面，直至将自己改造得“面目全非”。

　　当习惯依附的女生开始爱恋，她的理想男友应该坚不可摧又无坚不摧，像天神一样傲居云端，并使她得到终极的完美救赎。她渴求爱情的拯救，因为她自力微弱，价值感与意义感从未得到充分成长。她太需要一个强者为她出头，搞定一切焦虑与不安，并为她带来生活的乐趣和生命的意义。所以，爱情的“成功”变得异乎寻常的重要，而失恋竟意味着彻底的幻灭。在幻灭感的推动下，失恋的苦楚便膨胀得无比剧烈，其失控程度也正比于内心的神经质强度。

　　如果低价值感的男生断肠苦恋这样的MM，一般会被接受为“蓝颜”知己，而非恋人。虽然顽强的跪求者，为她提供了希缺的感觉良好。但MM实在习惯认同自己价值低廉，她会暗暗觉得这男生品位忒一般，也满足不了她从属强者的愉悦。因此，在God没有降临时，“蓝颜”会幸存，但因求神无望而“舍身下嫁”，便难免有些相互“侮辱”的嫌疑。

　　当爱情成为绝对教义，那“殉道”就成了无上的荣光。依恋的女孩，总是热衷于“伟大”的“牺牲”，因为她有牺牲的倾向和牺牲的必然。嫁给大G，她有牺牲自尊、自信、自己、自性的迫切；嫁给小D，她会标榜自己有“大爱无私”的觉悟。牺牲是必然，区别只在于G式牺牲，或D式牺牲。

　　G式牺牲，是豪赌。最优结果较美满，而最差结果真致命。女方的幸福度完全取决于B f的心理健康程度。交易对象越不健康，则收付逆差就越大，直至将自己的心血完全掏空而毫无回报。与命运的交易就此彻底破产，这种打击是致命的。丧尽一切的惨局是那样无法担承的可怖，为幸免于指向自身的憎恶与自毁，她要么成为愤怒的债主，要么化身为深深自怜的受害者，兜里带足纸巾，随时随地一边控诉，一边加大空气的湿度。

　　D式牺牲，谋求的是“动态”平衡。对习惯依赖的女生而言，嫁弱势老公所带来的感动不会持续很久，当然，这里所说的感动是她自己被自己的无私牺牲而深深打动。MM虽然会努力讨好爱人并积极做到最好，也确实纯情良善，不过她对“高标准”回报依然有着潜在的坚定要求。所以D式牺牲的幸福度依旧取决于小D在多大程度上，主动接手她的生活，使她的生活拥有乐趣和意义。如若不然，MM会对Bf积蓄深深的不满，这不满也会渐渐成为男方的负担。再后面，就是大大的变数了。千头万绪中，女孩一生渴求的理想结局最终堕落为一个小概率事件。

　　总之，好依恋的女生对爱情有着不可抑制的狂热。虽不乏天长地久、海枯石烂，但也容易天上一脚地下一脚，把恋爱搞成一笔糊涂帐，甚至在无奈中孤注一掷、盲婚哑嫁。

　　在健康完整和分裂病态之间，有一个宽广的“神经质区域”，从小而不言的微瑕到发育扭曲的人格，皆在其间。与人格发展同步的神经质体系可以深深的隐秘嵌入一个人生活，并伪装成个性或生活哲学，然后以“神经质的需要”操纵宿主的生活方向和个人选择。同时，神经质能够将宿主的觉察力加以屏蔽，从而不被明晰地感知，从而安全的“神经”下去。宿主与天生的自性，与内心的能量，在不知不觉中日渐疏离，最终浑浑噩噩、欲振乏力地游荡在生活之外，并承受着无法言表的莫名剧痛。

　　神经质往往不会清晰展现，但冲突却一定可以时常感知。因为纯然的自性与神经质结构间必然存在着剧烈的冲突，所以只要威胁神经质的存在，就一定会很神经的自己修理自己。比如：刚上路，竟自己伸腿绊自己一跤；一变革，很快稀里糊涂的复辟了；想奔跑，但总觉得身上系个狗链似的……并且，不同倾向的“神经质要求”间也纷争不断、日夜杀伐。但兵戈连年、习以为常，大多“神人”已无法明晰察觉内心的冲突，只是无奈的乖乖承受冲突的后果——迟滞、茫然、易分神、情绪紊乱、心身俱疲，神经衰弱……反正总活得有点儿“恶心”。

　　对于每一个神经质结构，不仅需要觉察，而且要“全观”。因为神经质这位“发小”的确无处不在。以依从者为例，表面上看似她对人际关系过分敏感，实则是神经质对人际提出了过苛的要求。在任何关系中她总是愿意付出，但“必须”收获积极情感的回馈。如果入不敷出，甚至遭受敌视，就会直接威胁她存在的价值与意义。可见，其人际交往实际为神经质所控制。工作中，假设依从者不幸业绩突出，老板将她提升到一个管理、指使（指责）别人的职位，那她难免在神经质冲突中晕掉，“不小心”自毁前程。因此，建立在人人心理健全这一盲目假设上的“成功学”是必然局限的：若希望侥幸的，在顽劣的神经质干扰下实现潜能、收获幸福……西西里有句谚语——“你难道能在水中挖洞吗？”

　　以“无我”智慧歼灭神经质可否？不能抹杀可能。但如果没有足够的觉察，那“无我”便不是解脱，而只是叫停冲突，将一切神经质倾向加以全面抑制。如果要实际考量“无我”的真伪，那就不能在天上浮着，得下来脚踏实地的领受一下生活的压力，然后再投入亲密关系看看，看看是出自真爱，还是夹杂着神经质的需求。最好不要在热气球上自觉“痊愈”，“逃避”也是神经质类行为反应。

　　对于神经质症状，有很多速效药。对于神经质结构，并无捷径可言，没有和命运讨价还价的余地。说到这，我不由得幽幽想起在天津“大悲院”的经历：

　　轻柔地询问售货僧人：“师傅，能便宜点吗？”
　　僧人慈眉一挑，口诵佛号：“阿弥陀佛……佛门圣地，不可打折！”

　　〖○七年七月三十一日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2008年02月14日, 星期四 17:52　回复（0） |　引用（0）加入博采

『心说』经典精神分析的局限

　　假如一位来访者发现他容易感受到羞辱、极度害怕丢脸，并经常强烈感到不如别人。他回忆起小时被父亲严厉叱责，回忆起某件与性有关的事情。结合以上情况，一般做出如下解释：其他人代表父亲，所以再次感到被羞辱的恐惧，并依照那未解决的俄底浦斯情结的幼稚方式做出反应。

　　经过解释，来访者感到解脱，至少受辱感减轻。他部分地受益于精神分析。他得到了一些关于自己问题的解释，可他的神经质体系依旧如故，所以改变不可能是彻底的。他的进步是由于他的自尊无法容忍自己的“无理智”，无法容忍自己的“幼稚”。他不应该幼稚，他必须维护自己应有的成熟。因为感到受辱是幼稚的，所以他不会再感到受辱了。但由此，他受辱感的真正动因被埋入地下，加以觉察和改变的可能大大降低。

　　在这种情况下，表面的症状改善便成为了成长的障碍。

　　※来自敬爱的Karen·Horne。致礼。

- 作者：比茄多耳 2007年08月11日, 星期六 09:40　回复（0） |　引用（1）加入博采

选择唯一

　　如果你抑郁到奄奄，紊乱到抓狂，可能我会恭喜你。因为你已清晰地知道——先解决内在的致命问题才是唯一的选择。

　　糟糕的是，如果发作温柔、逃避灵巧，你依旧会继续你的安然。毕竟，内在问题都拥有数量庞大的警卫，等闲近不得身，而通行证又不容易搞到。糟糕中的糟糕是，以问题为发动机核心，照样能凑合出一种很成问题的动力系统。当一个人被这样的动力不断推进，那他的行为中，必然混杂着精妙的自戕。

　　他，决心理智为王，以快利的思维东挡西杀颇有斩获，但代价是对爱无能为力。身旁的靓丽爱人竟也是细致核算后的精准狙击！最终，他失手了，他本就毫无胜算。尘埃落定，谁又曾爱过他呢？她，决心血拼爱情，但其中充满了依赖与幻想，混杂着盲动与牺牲。不要装成受害者，那凶手恰恰是她自己。现在，你又如此地选择，选择一种“注定”。是啊，一个孩子总想从父母那里继承些什么，包括，同样的不幸与哀愁。

　　选择看似很多，但总是很少选择的自由。大家都像蜗牛一样，背负着与生俱来的壳，身后拖出一条晶亮的黏液，昭示着我们的来处。

　　借用村上先生的比喻：每个人都有客厅，有卧室，大多数人便在这两层活动，只是下面还有一间地下室静静隐藏。一般，这地下室是我们的意识不能到达的，但从那里发出的指令却左右着命运的流向。当然，最纯粹的健康就是对地下室的无视，只因一切指令是协调而又美满的。但当命运赫然指向凶险的蛮荒之地，对地下室的无知却又酿成了最醇厚的凄凉。

不是时运不济，也不是造化弄人。地下室中的“人生脚本”预设了剧情的离合悲欢。你假装选择了，所以剧情假装改变了。但那更多的，是假装不来的。

〖○七年六月二十七日晚上于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年07月25日, 星期三 09:07　回复（0） |　引用（1）加入博采

四六很靠

　　翻箱倒屉的做些清理。看到那些自己的码放出的“景观杰作”，不由得联想起桂林的山水。记得有善求知的学生好奇地询问我：啥样的山水我们说它甲天下呢？我十分深沉地闪思了一下广西地貌，然后很精辟的总结出山水玲珑的标准——曲里拐弯＆大窟窿小眼儿。那头我没去过，希望这标答不至于太离谱。

　　我码放的东西，也是这样富于自然美。

　　突然间，我20来岁写下的两张纸片映入眼帘。哎呀，太有历史感了。纸上，我记下了Hill的17条成功者“标准行为”守则，据说照此应用可传染成功。呵呵，当初可真是少年心性。我打算故作成熟的捻髯微笑了，只可惜，胡子刮得太干净。

　　许多多的人希望重新整合自己的行为，但寄情于这些由外及外的篡改，在局部上是飘摇的，在根本上是无能的。因为大家心路迁移的历程各不相同，所以行为整合关键点也必然各具特色。若一下子，炮制出这大坨的“黄金标答”，会让大家统统消化不良，最终导致启动不能。

　　少半人，是幸运的。因为没有牵扯上恐惧与乱序，他们可以完全专注于顺风顺水的生活。但不少人，一面不同程度的“没流儿”，一面或多或少有些四分N裂、四大皆空、四面楚歌的羁绊。那许多六六大顺的指南，即使是高明的，但对于劳苦大众而言难免曲高和寡。

　　很多人急需面对自己的“四”，很少人愿意随之的痛痛苦苦。宁可，虔诚地朝拜六六高人，望人家的六止自己的渴。六望得久了，难免要尝试启动。这时，一道经典的“费水”数学题出现了：一个蓄水池，开进水管36小时能灌满了，开排水管24小时能漏光了，俩管儿一起开，问什么时候能获得满满一池子水？

　　许多人做过这道苦涩的试题，有的学生甚至尝试了特殊的解题步骤——强行换装6小时就能将池子灌满的超级进水管。但等排水管反应过来，它同样会有4小时放空一切的生猛表现。

　　假如我们置身事外观察这样的池水，会发现它要么一贯干涸，要么突然高涨与急速低落交替出现。确实，不焊上排水管，这道题是永远无解的。

　　电焊，是门手艺，是一门流汗吃力的功夫。是继续“四六不靠”的浪费水源，还是汗出如浆地找寻自己的生活？……这是一个重大的抉择。

　　祝愿进水管，天天亚马逊；祝愿排水管，立马撒哈拉。哇，这真是一个很桂林的祝福。

　　〖○七年六月七日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年07月25日, 星期三 09:04　回复（0） |　引用（1）加入博采

嫁个有钱人的秘方　□　佚名

　　一个年轻漂亮的美国女孩在美国一家大型网上论坛金融版上发表了这样一个问题帖：我怎样才能嫁给有钱人？

　　“我下面要说的都是心里话。本人25岁，非常漂亮，是那种让人惊艳的漂亮，谈吐文雅，有品位，想嫁给年薪 50万美元的人。你也许会说我贪心，但在纽约年薪100万才算是中产，本人的要求其实不高。
　　这个版上有没有年薪超过 50万的人？你们都结婚了吗？我想请教各位一个问题——怎样才能嫁给你们这样的有钱人？我约会过的人中，最有钱的年薪 25万，这似乎是我的上限。要住进纽约中心公园以西的高尚住宅区，年薪25万远远不够。我是来诚心诚意请教的。

　　有几个具体的问题：
　　一、有钱的单身汉一般都在哪里消磨时光？　(请列出酒吧、饭店、健身房的名字和详细地址。)
　　二、我应该把目标定在哪个年龄段？
　　三、为什么有些富豪的妻子看起来相貌平平？我见过有些女孩，长相如同白开水，毫无吸引人的地方，但她们却能嫁入豪门。而单身酒吧里那些迷死人的美女却运气不佳。
　　四、你们怎么决定谁能做妻子，谁只能做女朋友？　(我现在的目标是结婚。)”——波尔斯女士

　　下面是一个华尔街金融家的回帖：
　　“亲爱的波尔斯：我怀着极大的兴趣看完了贵帖，相信不少女士也有跟你类似的疑问。让我以一个投资专家的身份，对你的处境做一分析。我年薪超过50万，符合你的择偶标准，所以请相信我并不是在浪费大家的时间。
　　从生意人的角度来看，跟你结婚是个糟糕的经营决策，道理再明白不过，请听我解释。抛开细枝末节，你所说的其实是一笔简单的“财”“貌”交易：甲方提供述人的外表，乙万出钱，公平交易，童叟无欺。但是，这里有个致命的问题，你的美貌会消逝，但我的钱却不会无缘无故减少。事实上，我的收入很可能会逐年涕增．而你不可能一年比一年漂亮。
　　因此，从经济学的角度讲，我是增值资产，你是贬值资产，不但贬值，而且是加速贬值!你现在25，在未来的五年里，你仍可以保持窈窕的身段，俏丽的容貌，虽然每年略有退步。但美貌消逝的速度会越来越快，如果它是你仅有的资产，十年以后你的价值甚忧。
　　用华尔街术语说，每笔交易都有一个仓位，跟你交往属于“交易仓位”(tradingl position)，一旦价值下跌就要立即抛售，而不宜长期持有——也就是你想要的婚姻。听起来很残忍，但对一件会加速贬值的物资，明智的选择是租赁，而不是购入。年薪能超过50万的人，当然都不是傻瓜，因此我们只会跟你交往，但不会跟你结婚。所以我劝你不要苦苦寻找嫁给有钱人的秘方。顺便说一句，你倒可以想办法把自己变成年薪50万的人，这比碰到一个有钱的傻瓜的胜算要大。
　　希望我的回帖能对你有帮助。如果你对“租赁”感兴趣，请跟我联系。”——罗波．坎贝尔（J·P·摩根银行多种产业投资顾问）

- 作者：比茄多耳 2007年07月25日, 星期三 08:53　回复（0） |　引用（1）加入博采

聚散离合

　　意识是流动的。分分合合，起起落落。有时，意识是聚合的，它拢成一体，像一池湖水般孕育巨大的动能。而有时，意识是离散的，像一条即将干涸的溪水，断断续续，勉强维系。

　　意识像水一样流动着，在每一个人的身体里聚散离合。

　　有人，有不少的人，他们的意识闸门已牢牢锈死，从而能安全的取用那些已不可流动的意识。他们是安全的，但他们心中的部分能量在沉睡着，沉睡得如此深沉，似乎永远不会醒来。安全与焦虑，保护与恐惧，思想与现实，就这样不可思议地交织着。对于这千千的结，他们习惯顺从专家，却偏偏懈怠了自己。如果沉睡者身为人父、人母，那他们必然建立一种封闭僵化的结构。把孩子放到这个结构中，然后小心裁掉“多余”的部分。经过一番精心剪裁，42号的脚丫终于安居于36号的鞋子，亲子同庆，天下太平。但是，当孩子长大成人开始行走的时候，他必然感到锥心的脚痛。毕竟，这已不再是“三寸金莲”的深闺年代，你有权利舞蹈，但前提是——你有双完整的脚丫。意识的封印不算残障，但却又要和那些全须全尾的家伙同台演出。观众都能一眼分辨出那些跛脚的舞者，所以有的成功学者说得很干脆：总有一些人是注定的失败者，我们唯一能做的就是离他们远点。

　　还有一些人走得更远，他们的意识既是局限的，又是分裂的。自从他们盛放意识的容器被打得粉碎，一切的一切全都因此四分五裂着。他们也曾试图将碎片拼合补完，但那个“打碎”的力依然运作着，千辛万苦黏合的龟裂容器总会莫名的垮塌，甚至像烟花一样爆裂，所有碎片在飞旋着、穿刺着、切割着。一台高效的“碎人机”，诞生了。但命运是公平的，在每一个“破人”面前，总会出现几个逃离的出口，上面分别写着维系快乐、超常刺激、制造意象、精神至上……一些千奇百怪的名号。从每一个出口望过去，都是一片旖旎的田园风光。只可惜，这百态风景背后，却是同样的结局。因为每个出口都是意识的碎片所造就的，全是剜肉补疮的外科手段。如此“逃离”的破人会变得愈加残破，并且破得更个性，更顽固。当不能或不愿与命运和解，那命运就不是公平的，它还会变得十分的……恶搞。

　　意识能抱团的人，真是幸运。他们就相当于一些打游戏用外挂的家伙，真是占了大便宜。我曾聆听几位青年导师的演讲，并专注于他们意识的辐射。他们中的杰出者，在意识聚合方面都有着肉眼可见的明显优势。他们是使用这种能量优势在演讲，而讲什么反倒其次。

　　尼采生猛偏激，马斯洛有板有眼，威尔森娓娓道来……很多西方大家都用他的方式谈到（心理）“超人”的设想。也有某中国学者为此付出半生著书立说，宣讲推广。总而言之就是：意识若滔滔江水连绵不绝，能量如黄河泛滥一发不可收拾。但这类学说有一个特点，就是没有提供任何的“科学方法”使你达到这种状态，而只是在兴奋地描述那无比美好的意象。要我说，这本就是不必技术追求的“副产品”。认识自己了没？阻碍去除了没？意识团结了没？情感流转了没？做自己喜欢又有创造力的事情了没？要这些都还没影儿那，咱就先别核计往胸口绣S的事儿，要绣还是绣SOS吧。

　　我们要明了的是，东西方的高人都以各自的表达方式告诉咱们：人，幸福于意识聚合，乌呼于意识离散。在心理方面，意识的四分五裂也是一个挠头的问题，自己得有点粘了散、散了粘的咬劲儿。否则离散必将导致深度怠惰，后果很歇菜。唉，黯然销魂者，唯别而已。

　　〖○七年五月九日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年07月16日, 星期一 09:26　回复（1） |　引用（1）加入博采

举起手来

　　所有精神导师都必须强调一句约定俗成的警语：我这是用自己的手指指向月亮，拜托大家去专注月亮，而不要抓过我的手当肘子啃。
　　切。咬你是必然，挨咬是宿命。咬你才能懂你，懂你才能不咬你。为了世界和平，老师，你就忍忍吧。被咬麻了，你就习惯了。
　　同时，我们也要自律——“咬亦有道”。如果狠狠地咬破皮儿使劲吸血，那就是我们的不对了。因为，每位导师的血液，依旧受到血型的限制。我倍加推崇的克里希那穆提先生也是这样。克师的个体化使他的手指触及了愈加纯粹的真相，但也必然导致了对关系系统的疏忽怠慢。与其说这是缺点，不如说这是特质，而这种特质与克师的人生经历、生活方式有着千丝万缕的联系。换个角度，说克师也是有盲点的，尚算公允，但由此过分否定，便是苛责人类的局限了。
　　克师所指向的并不是满月，而且对于某些人，克师所指向的，并不是真正的救赎。假如一个人的困境与伤痛来自于关系系统，那对克的绝对依从便会将他的专注局限于个体内部的精神性。在理论上，充满能量的精神层面当然有把握格式化一切紊乱。但实际上，为了闪躲系统的侵袭才恋上克，那克就很容易堕为精妙的逃避。无比精妙地耗竭了有限的能量，无比精妙地回避了急需面对的问题。自此，克的个体化与最致命的症结发生化合反应，生成一类冠冕堂皇的精神游击。
　　个体化的克师，对心理学的断言难免……浅见！
　　以克为师，所以看到什么说什么，包括对克师局限的指摘。以克为师，那我们该学心理就学心理，愿练瑜伽就练瑜伽，信宗教照样出觉悟，娶媳妇更添精神性。克师更像一块磨刀石，以他磨砺我们的觉察，然后去生活我们自己的生活。
　　我对克师说：“亲爱的老师，我会以你为榜样，瞄着月亮，举起手来。”克师拍拍我的肩头：“只要不竖中指，都是好同志。”

　　〖○七年四月三十日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年06月13日, 星期三 15:41　回复（1） |　引用（1）加入博采

闪电是书签

　　我买书靠感觉，一种迷离混沌中电光一闪的感觉。经常为一句话的触动而买下整本儿书。有点像“赌石”——从一道纹理中预期内核的翠色。
　　买书常去书厦，但在书厦中搜书，容易触觉迟钝，因为与太多文字一路磨擦，自然增大了感受力的电阻。如果这时，谁能刺穿麻木电到我，那我便会将他坚定地绑架。
　　与克里希那穆提先生相遇在《重新认识你自己》。匆匆翻阅前三章，觉得挺舒服的字码在皮肤上微微擦出了丁点儿的火花。但翻过页来，霎时遭遇了第四章——“喀嚓！”“刺喇！”——我的头发参差竖起，缓缓冒出了一缕青烟。
　　“四·什么是快感”……想出来的快感狠狠暗算了喜悦。我有自我催眠的底子，对情绪有着技术的强势，用螺丝刀左右自己的心情，曾是一件颇为得意的手艺。但是，沉溺于快乐的召唤与维系，确实迷离了我的专注，固化了我的积习。而用自造的单一积极去传染别人，也当真不算一件很德性的事情。
　　所以，克师在我的书橱中被码成了一摞。不过那其中的一半，我至今没有翻开过。每本儿都是克，哪页都有他的DNA。对克师的凝视适度便好，有空多看看自己才是最上算的爱好。毕竟，我们的生活还要我们自己走过。拜克为师，是为了珍惜自己的小命，并无意升级到思想研究，或从事克里希那模仿秀。
　　那我杀灭了快感工厂没有？没有。我是一个很念旧的人，经过很长的一段时间，我才自愿减少了对快乐的订货。因为，自己造快乐哄自己玩，让人家觉得很没有面子，这不符合我充满智慧的光辉形象。快乐工厂的销售不畅，自然减少了原材料的消耗。节约下来的意识划拉到一起，兴许能派上大用场。
　　再者，“自我”一直是我的好帮手，所以他淘气一些我向来不会计较。但有效欺负恐惧的自我，也同样压制了一些更加柔软的东西。并且，相互颉颃的恰恰是伴生的——自我从来不会独自高涨。明明的自我船高，暗暗的恐惧水涨。看上去是对头，但实际上他俩很“不二”，这事儿闹的。
　　其他的电闪雷鸣，记不大清楚了，因为劈得狠的才印象深。反正回想起那几册书主要记得两句话：一）玩快乐尿炕；二）亲爱的自我不亲爱。
　　无所谓了。青山不改，绿水常流；江湖多姿，后劈有期。

　　〖○七年四月二十四日下午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年06月13日, 星期三 15:38　回复（0） |　引用（1）加入博采

『慧集』心与身的关联

　　头发　代表了力量。当紧张和害怕的时候，毛囊就会收缩得很紧，使头发无法获得营养而脱落。脱发是一种精神上的虚弱。

　　耳朵　代表听的能力。当耳朵出现问题时，通常说明在某种程度上不想再听了。耳朵疼是因为他们不得不忍受那些难听的话，又不能够表达出愤怒，他们无力改变现状，于是导致耳朵疼。耳聋代表长期忍受。

　　眼睛　代表看的能力。当眼睛出问题时，通常意味着有什么东西我们不愿意看，也许是我们自己，也许是生活中的事——过去的，现在的，将来的。

　　鼻窦问题，它们分布于鼻子附近，代表“被你生活中的某人激怒”，那人和你的关系很近。你甚至会感到它们压倒了你。我们以此来责怪他人。

　　头疼　来源于认定自己无能。偏头疼是那些力求完美的人给自己施加强大压力造成的。还包括令人惊奇的一大堆怒火。

　　颈部　代表我们思维的灵活程度。当我们的颈部出现问题时，通常意味着我们对于环境有某些顽固的观念。也意味着我们非常自以为是，很难站在别人的立场看问题。

　　咽喉　代表我们为自己“大声说话”的能力。当我们出现咽喉问题时，通常意味着我们感觉自己没有权力做这些事情。咽喉还代表创造力。当我们的创造力被抑制和挫败时，我们经常会有咽喉问题。很多人一辈子都为别人活着，他们从来不做他们自己想做的事。他们总在取悦别人。

　　扁桃腺炎和甲状腺问题　是创造力被挫败、不能做想做之事的结果。能量集中于咽喉，这里是变化开始发生的部位。当我们拒绝改变、处于变动时期或试图开始改变的时候，我们的咽喉会有很多活动。

　　上肢　代表我们接受生活体验的能力和程度。我们在关节里储存了旧的情感。肘部代表我们改变方向的灵活程度。

　　手　可以抓、握、攥紧拳头。手握起来是因为害怕——害怕失去，害怕永远不够。紧紧抓住只会让对方因绝望而逃跑。握紧拳头就无法接受新东西。每个手指都有其含义。拇指是中心，代表烦恼。食指是自负和害怕。中指与性和愤怒有关。无名指是悲伤和协同。小指与家庭和伪装有关。

　　后背　代表我们的支持系统。后背出现问题通常意味着我们感到不被支持。后背上部与缺乏感情支持有关。后背中部与内疚有关，那些东西成为我们背上的负担。感到缺钱或者害怕没钱会导致后背下部不适，这与你真正拥有的钱数无关。

　　肺　代表我们生活中的输入和输出的能力。肺出现问题通常意味着我们害怕从生活中汲取，或者感到没有权力充分享受生活。肺气肿和过度吸烟都是对生活的拒绝。这表明他们感觉不到自己的价值。

　　　代表母性准则。当出现问题时，通常意味着“过于母性”。母亲的责任之一就是允许孩子“成长”。过度保护会使别人无法自己处理他们自己的事情，而专横的态度会使事情变得更糟。

　　心脏　代表爱，血液代表快乐。我们的心脏很乐意把快乐送往身体的各个角落。当我们拒绝爱与快乐时，心脏便枯萎了、变冷了。结果是，我们走向了贫血、心绞痛和心脏病发作。我们花了很多年，把所有快乐都从心脏里撵走，使它逐渐陷入疼痛之中。心脏病只攻击那些从来不快乐的人们。如果他们不拿出时间来感谢生活，那么他们将很快为自己制造出另一次“心脏病发作”。

　　胃　消化所有的新思想和新体验。当我们的胃出现问题时，通常意味着我们不知道如何吸收新体验。我们很害怕。

　　溃疡　因为恐惧——对于“不够好”的极大恐惧。我们不能消化“我是谁”。为了试图取悦别人，我们不惜撕裂自己的消化道。我们内心的自我估价很低。我们害怕别人会发现这一点。

　　生殖系统　代表女性的阴柔或男性的阳刚，以及人们各自的男性和女性准则。当我们对于自己的男性或女性角色感到不适的时候，当我们对自己的性别特征感到肮脏或罪恶的时候，我们的生殖系统就会出现问题。当我们对自己是男人或女人感到不舒服时，当我们拒绝性别时，当我们把自己的身体看成是肮脏或罪恶时，我们的生殖系统就会出现问题。

　　膀胱问题，肛门问题，阴道炎，前列腺以及阴茎问题　都是从同一个地方来的。它们都是从我们对自己身体及其功能的破坏性信念上滋生出来的。大部分膀胱的问题都来源于被别人“赶开”，尤其是被伴侣驱逐。和男性相比，女性有更多的膀胱问题，因为她们更倾向于隐藏伤害。阴道炎同样与伴侣的情感伤害有关。男性的前列腺问题与自我价值感关系很大，也与自认为年老、男性特征减弱有关。阳痿会增加恐惧，有时也因为对伴侣具有敌意。性冷淡来源于恐惧，或是“享受身体的快乐是错误的”这种信念。它也同样来源于自我厌恶，而且会被一个感觉迟钝的伴侣强化。

　　肠　代表丢弃那些我们不再需要的废物的能力。我们的身体，如同生活的节奏和韵律一样，需要在摄取、吸收和排泄之间达到平衡。恐惧是惟一阻止我们扔掉废物的“绊脚石”。尽管便秘的那些人实际上并不吝啬，但他们通常并不相信会有“够了”的时候。他们对于那些给予他们痛苦的关系紧抓不放。

　　腿　承载我们走向生活的前方。腿的问题通常预示着我们害怕向前走，或者不愿向某个方向走。不想做事情往往会造成腿部的小问题。静脉曲张代表我们在忍受一个我们讨厌的工作或讨厌的地方。静脉失去了承载快乐的能力。

　　膝关节　和脖子一样，与柔韧性有关；他们表达出僵直和骄傲，自负与顽强。当向前走的时候，害怕弯曲，不想改变路线。这里面包含了我们的自负，我们的骄傲，和我们的自以为是。

　　脚　与我们的理解力有关，我们对于自己的理解，对于生活的理解——过去的，现在的，未来的。

　　皮肤　代表我们的个性。皮肤问题通常意味着，我们感到自己的个性在一定程度上受到了威胁。

　　厌食与易饿　是对自己生活的否定，是自我厌恶的一种形式。“憎恨自我”是思想根源。

　　关节炎　来源于批评模式。首先是自己的批评，其次是别人的批评。关节炎病人会被一大堆批评所包围，因为他们的思想模式就是批评。他们用“十全十美”来诅咒自己。

　　哮喘　被称为“窒息的爱”。患有哮喘病的孩子对发生的任何“错误”都感到内疚。他们感到自己没有价值，继而需要自我惩罚。通常，患有哮喘病的孩子会“摆脱”这种疾病。当他们上学、结婚或者离开家以后，他们的病就好了。如果在以后的时间里有人触动了他们的“旧开关”，他们又会犯病。当这种情况发生时，他们并不是对现在的环境发生了反应，而是对童年的环境发生了反应。

　　肥胖　代表需要保护，避免被伤害、被轻视、被责备。隐藏在恐惧下面的是愤怒和拒绝宽恕。

　　任何类型的疼痛　都表明了“内疚”。内疚者总在寻找惩罚，惩罚导致了疼痛。慢性疼痛来源于慢性内疚，这种内疚经常隐藏得很深，以至于我们常常意识不到。内疚永远不会让任何人感到好受一些，也不会改变任何状况。

　　身体僵硬　代表思想僵化。恐惧使我们按照原来的路线行进，我们发现我们很难变得灵活。如果我们相信做某件事情“只有一种方法”，我们会发现身体变得僵硬了。

　　身体浮肿　代表情感阻塞和停滞。我们自己造就了被“伤害”的环境，我们又长久地坚持它。浮肿通常表示满含眼泪，感到受打击、受陷害，或是因为我们自己的局限性而责怪他人。

　　肿瘤　是错误的成长。如果身上有旧伤口，我们不停地揭掉上面的痂皮，就会得到一个瘤子。很多女性之所以会在子宫上长瘤子，是因为她们有情感上的创伤，受过与女性性别有关的打击，并且不停地关照这种伤害。这种现象叫“他害了我”综合症。
　　
　　癌症　是一种由长期埋藏在心的怨恨所导致的疾病。这种怨恨会慢慢吞噬人的机体。儿童时期发生的一些事情会毁坏信任的感觉。如果不把这些事情解决，人们就会陷入自怨自怜之中，就会发现自己很难和别人发展长期的、相互信任的、深刻的关系。由于存在那样的信念系统，生活好像是由一系列失望组成的。于是便会感到无望和无助，不去深入思考问题的根源。毕竟把我们的问题都推给别人是轻而易举的事。

　　意外事故　其实并不意外。就像我们生活中的其他事情一样，是我们造就了它们。有些人似乎特别“倾向于发生事故”，而另一些人一生当中连小小的擦伤都很少有。当我们对自己感到生气时，当我们感到内疚时，当我们感到需要被惩罚时，发生意外事故是一个不可思议的“解决方法”。

……

『丁亥年四月』

- 作者：比茄多耳 2007年05月13日, 星期日 11:28　回复（0） |　引用（1）加入博采

管杀也管埋

　　葱兄辣手出击，以锐利的文字追杀一切电子设备，遇TV杀TV，遇PC斩PC。只可惜“千里争胜，蹶上将军”。葱兄孤军深入，不幸身陷重围，力战而亡，令观者唏嘘，见者垂泪。子曰：“双拳难敌四手，葱辣也架不住刀多。”
　　葱兄，你求真心切，只是这一刀可砍翻了太多的人。加之一律语气坚定，不加详解，这“管杀不管埋”的作风也有些过于绿林了。让咱们这些支持你的蔬菜也不好贸然出来架梁——菜刀无眼呀！
　　葱花兄，请允许我接过你的旗帜，踏着你的足迹，扛着我的装备……没打错，是我的装备。我的装备不是砍刀，而是铁锨。你杀了一地，我只能帮你埋一个先。
　　不埋TV，我挖不得这大的坑。其实，我挺想埋某种TV节目的，这节目花样百出却又枯燥无味，它假装每次都有新鲜感，但实质上如同上顿馒头就米饭，下顿米饭就馒头一样非同凡响的乏味。……你可能猜到了，那就是我们电视台的娱乐节目。但这东西都让葱兄给砍零碎了，不好埋呀，再此为它建个衣冠冢，我埋PC去。
　　PC，不敢全埋，我只想埋一些中小学里的PC。自IBM开天辟地起，微软雅虎到如今，PC如雨后春笋般覆盖了山川大地，并以一种技术的高傲挺进中小学校课堂。在此次科技大进军中，满耳全是统一口径的热烈欢迎，而不同的声音只能在下面低声咕哝。
　　大量电子设备的过多、过早介入，会在意识成型期影响学生的整个意识形态。这影响必然是两方面的：视野将变得更加广阔，同时容易广而不深；适应了快速变动，更能一心多用，但崇拜了效率，减损了专注。所以，与电子设备的亲近，能促进大眼界高效率的快人，而对专心一致的慢人有所抑制。快人的效率很有用，但慢人的静气也别有珍贵。
　　再者，现代化的疏离性也是不可忽视的，因为技术往往伴随着隔阂。某些时尚中小学的全面电子化是要付些代价的。黑板改电子白板，纸教案改Word文档，大量的模式化的“课件儿”横亘在课堂上，人机交流不时压倒人际互动成为主体，师生双方都渐渐陷入了被动。曾经的一种常见的氛围，正在技术面前羞愧自己的老土。时过境迁，也许我们有朝一日重新发现她的价值，再次以搞运动的方式请人家回来。人家，还回的来么？
　　意识的变迁是缓慢而坚定的，比如此时再抬出老圣人统一思想已经不顶用了，聚集在圣人身边的原就是未曾离开的。电子设备必将塑造出一辈辈更为“现代化”的人，他们有着独具的优势和对应的缺憾。寻章摘句的口号是乏力的，我们必然要在新的基础上创造新的秩序与和谐。
　　PC虽好，仍有宜忌，乱捧滥用，必生流弊。鉴于此，我决定举办一次反对PC教学的示威游行，欢迎大家踊跃参加。时间定在下午四、五点钟，这时运动一下可以疏筋活血、增进食欲。考虑到路费的问题，大家就各找地点，分散游行吧。如果有什么问题与建议，欢迎大家用PC和我联系。

　　〖○七年三月二十三日上午于中暑山庄〗

- 作者：比茄多耳 2007年05月13日, 星期日 10:53　回复（0） |　引用（1）加入博采

【妖城】

　　积极、乐观、坚毅，像初春的柳絮，熙熙攘攘的在空中飘荡。它们在商业的暖风中跑跳着，嬉闹着，尽情充斥每一个角落。

　　我倒……怎把它们比作柳絮？它们理应像黄金一样质密并闪耀。是的，它们在渴求者眼里是让人心里有底的贵金属，但在某些家伙眼里，什么积极·乐观·坚毅，它们不如一馒头实在，甚至比柳絮还要轻浮。谁这么不正常呀？呵呵，不正常就是他们的荣光，他们是……妖。

　　熊猫天生视美钞如粪土，我对蚊子里的美女更是坚定地愤恨。对妖而言，面对这坨商业化的时令品质，实在倒胃。用这些东西诱惑人家，就像请吸血鬼吃沙拉一样恶搞。

　　人之所以为人，因为他的内在生命流转顺畅，生生不息。同样，也正因内核的死寂，妖才成了妖。妖，还没有好好活过就挂掉了，还没来得及发光就熄灯了，还没怎么湿乎乎的就干巴巴了。虽然这年头讲究效率，但哥几个也实在是太麻利了。

　　积极·乐观·坚毅可比朵朵花瓣，有的树自然就开了，旋即大占便宜。别的树树看着眼馋，想想自己树根扎实、树干挺拔、树枝浓密、树叶繁茂，欧了，我也开吧。得，它也开了。还有的一看，这事儿好，我也开，我也开，就把自己树没叶儿这茬给忘了。结果忙活半天没开了，自己在那琢磨原因：“嗯，估计是天气不好。”在如今这一片真开假开的大好春色中，最明白的就算树妖了，人家袖着手没答理这事儿，只用白眼珠冷冷地瞧着，心说：“我还开花？你别逗了，老子根儿都烂了！”

　　说起烂根儿，那确是妖的来处。生命之初，在每一个人的心里都有一个大礼包，在用爱心将它打开之后，它就会与我们的生物本性相融合，建立起稳定活跃的心身一体结构。这便是我们存在的基石和幸福的源泉。如果没人来打开这件神奇的礼物，即使食物充足，婴儿也会夭折。是的，没有得到任何爱抚的婴儿将会彻底地失去生命。同样的，如果由于某种原因，这件礼物被忽视，或被抛弃；如果在连接过程中遭受重击，或扭曲；甚至包括由于某种系统的错位导致心灵无法连通……那样，这个人就无法构建完整强健的内核，无法获得天生的心灵免疫力。这样的人就很容易遭到异化，因为他无法控制黑色情绪的蔓延，在沉郁的夜色中被慢慢蚕食、慢慢吞噬。人，就这样异化，成了——妖。

　　夜色的基点便是恐惧，经常是一种非常单纯而又强烈的恐惧，怕入夜、怕身后、怕物、怕人……总之就是没来由的怕，不需要理由，就是怕，还是怕，非常的害怕……

　　有的，在这纯粹的怕中徘徊逡巡，消磨着如沙砾般的日日夜夜。更多的，发展出抗拒恐惧的种种反应，其中充满了分裂、冲突、阴郁和痛苦。有许多典型反应都拥有各自的疾病名号，所以对某些讨厌症状加以逐个消灭也是一件解闷又解气的消遣。虽然往往按下葫芦起了瓢，但终于能够自己和自己玩得不亦乐乎，也能排解几分如此的寂寥。

　　在恐惧中寻得内心的平衡，是一件艰难的事情，但幸好努力奋斗就可以达成。但达成后你会发现，这样的人虽然有效地克制了恐惧，但他们要么不敢行走，要么走起路来必须保持着一种怪异的姿势和表情。看来，若没有人心只修人型，那妖还是妖。

　　有的妖变形成外衣，带着牺牲的觉悟和寻求的狂热，找到一个人，爱上他，然后从恋人的生命力中感受自己的存在。因此，人的失恋带来痛楚，妖的失恋如同死亡。有的变形成气球，在那里自己吹自己，越吹越大，越大越吹，直到“砰”的那一瞬。有的妖变形成滚珠，从人际关系中溜掉，从成长之路上逃跑，想蜷缩在一个永不触及伤痛的角落……但是，任何一种扭曲的人格都是一条注定的苦旅，蜿蜒指向那深深的伤痛如海。

　　人格一旦遭到篡改，那也就筑起了一道高墙，一道把恐惧与真实全然隔绝在外的高墙，但同时也隔绝了生命。这样的妖往往会过上一阵安宁的日子，他可以轻松的在墙内漫步，感叹：“噢，宁静的田园。”而人们在墙外议论：“看，又一个炮楼。”

　　炮楼也是一种力量，如果在楼中尽力燃烧那充沛的、不克遏制的激情，那炮楼就会像锅炉一样产生巨大的动能，假如这种能量借助某种表达方式像礼花一样绚烂绽放，便能轻易点燃我们心中的情绪。妖，也能散发出如此瑰丽的光芒，但他的灵魂也会随之燃为灰烬。又怀念起，那诡谲俊逸的一代妖人，如凡高，如古龙。

　　同样飚的小妖，有时很是担心，担心哪一天自己精神分裂了。这到不必，妖与精神分裂之间有着难以逾越的鸿沟，精神分裂不痛苦，也不必挣扎逃避。做妖就要坚持用痛苦泡澡，而这痛苦反而提供了免疫。所以精分并不是妖的高级，妖要注意的是别自己干掉自己。

　　妖族人才济济，有不少能向上飞，但飞着飞着却经常的自由落体，除非精明到筑墙以维系平衡。摇摇欲坠却并未下坠，这就是比“飞来石”更酷更悬的“飞天妖”了。他们的壮举令人感叹：啊，人类的适应能力真是太强了，啊，咱们实在是太能对付着活了。既然精明，那他们必然懂得如何忽悠自己，能够从自我的澎湃中汲取烈性的快感，但也因此狠狠损伤了宁静深邃的喜悦与幸福，他们的亲密关系注定会出问题。不过，做妖就不能太贪心的，修炼《葵花宝典》也是一种选择。

　　妖的多数还是会往下掉，至少情绪会掉到深深的抑郁。这抑郁，就往往引起了不断的挣扎，而这种胡乱的扑腾却最是耗能。好像一个看不见岸，又不愿沉底的人，他在不停地挣扎，他在拼命地游泳。有的游累了，就自己找一根浮木搂着，这根烂木头，就成了他的依赖、他的积习、他的桎梏。更搞怪的，物极往往必反，抑郁到底也会造就“高人”，因为打倒抑郁并不困难，甚至说铲除任何一种情绪都是常人力所能及的。有妖力荐30分钟锻炼＝1粒“百忧解”等常识或混杂的“鸡尾酒疗法”，值得表彰，但至多给个“最佳新妖奖”。有妖告诉你“全是自我惹的祸”，哇，他是否已进化为传说中的人族长老呢？骗鬼，他只是一个为了远离恐惧再次修改人格的妖族狠人。就像你问他：“哎呀，我的肚肚里有蛔虫，请告诉我怎么治疗好么？”那哥们儿很诚挚地回答：“想彻底好，你就自焚吧！！”妖与“无我智慧”之间，差了一个人的环节，想跳级，九成九没戏。

　　那妖族高人何在？能觉悟至操纵情绪的便是MVP。情绪机器是成功学里热炒的设备，可以用它制造最有市场的情绪，要装上这设备可以随时激情如海，拿乐观当洗澡水，洗刷刷、洗刷刷。抑郁高手也是这样，他能反转那条致命的抑郁生产线来制造快乐，那产量哗哗的，可高着呢。但半粒儿觉悟不是解脱，妖族高人不过是——绝望的乐观主义者。

　　对妖而言，不仅可上可下，还可左可右，自己左右互搏打得不亦乐乎。可糟糕的是，左手赢右脸挨打，右手胜左眼发青。妖族有一种自己扁自己的绝世拳法，向不外传。该拳法共分十级，三级以上见伤，六级以上见血，九级以上见上帝，所以在世弟子最高不过九级。你不要小瞧九级，那个个是吐出血来当油漆刷房子的主。

　　妖路，总是死路。

　　积极、乐观、坚毅，是人族发明的，明显不适合妖情，不是妖族的解决之道。“乐观”让我黑过了，那“积极”照样不成，在妖路上越积极就升级的越快，离倒霉也就越近。妖的消极惰怠居然成了一种自我保护。因为妖一有气力就开始练那门“九伤拳”，还是懒一些的活得长久。“坚毅”是个狠角色，它告诉我们意志就是俺们的皇上，救赎妖族只需他老人家“弹趾一挥间”。它说你21天养一习惯，一辈子保用带保修，因此只要把很多优秀习�

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